苗族斗腳舞在習(xí)水縣苗族同胞中廣為流傳的一項體育競技活動，苗族同胞們稱為“扭逗”，相傳是在唐代貞觀年間傳入貴州的，已經(jīng)有很悠久的歷史了。

民族傳統(tǒng)體育作為一個民族物質(zhì)與精神的紐帶，是在長期的社會歷史發(fā)展中被每個民族自覺加以繼承的，一種民族體育一經(jīng)形成，就會具有一定的穩(wěn)定性和延續(xù)性，在發(fā)展中變異并充實，但其核心和內(nèi)涵，會代代延續(xù)，這種傳承性對維系一個民族的凝聚力和趨同意識具有很大的效應(yīng)。

斗腳舞在我縣苗族同胞中用苗語稱為“扭逗”，苗族青年男女多在婚慶和節(jié)慶活動當(dāng)中表演，以二人或四人為一組進行，也可多組共同表演，表演時在蘆笙和鼓點伴奏下同步跳躍斗腳，活動腳、膝、腰、肩等關(guān)節(jié)部位，舞蹈動作從腳（內(nèi)外腳背）、腳腕、膝蓋、臀部、肩部直到頭部結(jié)束，集體育鍛煉和技能觀賞為一體。但該舞蹈在傳承過程中并沒有作為體育項目傳承，而是苗族青年男女在生活中展現(xiàn)個人舞蹈技巧，同時也是為村寨爭取榮譽的一種表演健身項目。

具調(diào)查了解習(xí)水苗族“扭逗”這個舞蹈周邊縣市在苗族同胞當(dāng)中基本失傳，從該項目的動作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運動風(fēng)格來看，充分體現(xiàn)了苗族體統(tǒng)體育健身娛樂、閑暇消遣的特點。具有廣闊的發(fā)展空間，但近幾年來，斗腳舞只有在一些聚居的苗族村寨流行，散居的地方苗族青年基本上不會表演了，其原因主要是缺乏相互的切磋交流的平臺，同時，外來文化逐步滲入苗族地區(qū)，年輕人向往流行文化，對本土文化缺乏認(rèn)同，鄉(xiāng)民越來越多地走出大山務(wù)工，也影響了斗腳舞的傳承。